Удав смотрит на кролика, и ушастый цепенеет от страха. Прохожий отдает цыганке только что полученную зарплату. По взмаху руки иллюзиониста зритель-доброволец засыпает, стоя на сцене. Все это результаты одного и того же воздействия на психику, которое называется гипнозом.
Чтобы ввести человека в состояние гипноза совсем не обязательно пристально смотреть ему в глаза и делать пасы руками. Иногда достаточно попросить его прислушаться к шуму дождя или посмотреть на блестящую елочную игрушку. Загипнотизировать можно даже колыбельной песенкой и легким поглаживанием.
Если человек полностью расслабился и как бы погрузился в себя, значит, он вошел в состояние гипноза. Теперь, когда сознание перестало контролировать мозг, начинается самое интересное. Загипнотизированный может вспомнить давно забытое событие или навсегда стереть неприятное воспоминание; сделать, представить или почувствовать все, что ему скажут. В этом состоянии человек очень легко поддается внушению, чем с успехом пользуются психотерапевты для лечения болезней и люди, обладающие гипнотическими способностями, для своих личных целей.
Первыми открыли гипноз служители культа. Доисторические колдуны и шаманы равномерными ударами там-тама и монотонными заклинания загоняли себя, а заодно и всех окружающих, в состояние между сном и явью. Гипноз им был нужен для того, чтобы продуктивнее общаться с высшими силами и поднимать боевой дух племени перед войной или охотой.
О целебных свойствах гипноза люди узнали в античности. В Древней Греции жрецы из храма бога медицины Асклепия придумали целый ритуал. Сначала они читали больным специальные молитвы и окуривали благовониями. Потом укладывали их на шкуры свежеубитых кабанов и гипнотизировали, заставляя пристально смотреть на блестящие плоские предметы - "волшебные зеркала". Очнувшись от гипнотического сна, пациенты чувствовали себя гораздо лучше. Многие из них рассказывали, что видели самого Асклепия и даже беседовали с ним о своих недугах. Умели гипнотизировать и в Древнем Египте, и в Индии. Правда, если египтяне работали с людьми, то индийцы предпочитали животных. С помощью гипноза они заклинали змей и дрессировали тигров.
Примерно до середины IV века нашей эры гипноз пользовался в народе большой популярностью, но затем наступило мрачное Средневековье. Увлекшись охотой на ведьм, отцы-инквизиторы решили, что гипноз - порождение дьявола. И желающих им заниматься резко поубавилось: кому охота оказаться на костре?
Осмелились заговорить о гипнозе вслух только в 1530 году. Первым смельчаком стал швейцарский врач и алхимик Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм из Базеля. Был он известен тем, что сжигал в городском скверике книги великих медиков прошлого и гордо называл себя на римский манер Парацельсом. Как-то раз, устав создавать эликсир бессмертия, Теофраст задумался о сложностях человеческой психики. Его внимание привлекли целители-чудотворцы, отбивающие у него пациентов. В то, что кто-то способен лечить одним своим присутствием по причине спустившейся на него божьей благодати, Парацельс не поверил. Однако от фактов никуда не денешься: люди, действительно, выздоравливали. И ученый решил найти рациональное объяснение происходящему. Видимо, предположил он, существует некая жизненная сила, с помощью которой один человек способен влиять на сознание другого. Откуда берется сила, неизвестно, но истекать она может из глаз, рук и других частей тела. Парацельс, а вслед за ним и его последователи, стали называть эту мистическую субстанцию "флюидом".
Так в середине XVI века табу с гипноза было полностью снято, но ясности не прибавилось. Ученые, далекие от психотерапии, рассуждали о свойствах "флюидов", а медики, обладающие гипнотическим даром, лечили больных. Совместить теорию с практикой удалось лишь спустя два столетия австрийскому врачу Францу Антону Месмеру.
Хоть Месмер и считался медиком, традиционные методы лечения его мало интересовали. У него было две страсти - звезды и магниты. Благодаря первой, он написал научную работу "Влияние звезд и планет как лечебных сил". Благодаря второй, стал основателем популярного учения о гипнозе.
Изучая действие магнита на человеческий организм, Месмер обнаружил удивительную вещь. Если долго водить магнитом по телу пациента, тот впадает в сонливое состояние, а когда выходит из него, чувствует себя намного лучше. Ученый назвал это явление "магнетизмом", и уже предвкушал, какой переворот в медицине сделает его открытие, как вдруг засомневался и, на всякий случай, решил провести еще один эксперимент. Он отложил магнит в сторону и стал поглаживать больного голыми руками. Результат оказался тем же самым! Значит, все дело не в магните, а в руках, догадался Месмер. Через них неведомая сила перетекает от врача к пациенту. А значит, это не просто "магнетизм", а "животный магнетизм".
От лечения прикосновением Антон Месмер перешел к пасам руками. И в том, и в другом случае подопытные с легкостью поддавались гипнотическому воздействию. В конце концов, убедившись, что расстояние никакой роли не играет, ученый задумал устроить групповые сеансы исцеления.
Неизгладимое впечатление на современников произвело его выступление в Париже. На большой площади собралась толпа больных французов, которые уже были наслышаны об австрийском "волшебнике". Когда Месмер взмахнул руками, началось настоящее светопреставление. Большинство зрителей тут же впали в тихий транс, кто-то забился в истерике и судорогах, остальные застыли как каменные изваяния. Рядом с Месмером стояли чаны с водой, которые он по ходу дела заряжал "животным магнетизмом". Среди желающих прикоснуться к лечебной воде возникли давка и паника. Великому телецелителю эпохи перестройки Алану Чумаку такое и не снилось.
В 1774 году в Парижской академии наук Месмер изложил учение о гипнозе ("животном магнетизме") и разработанные им правила проведения гипнотических сеансов. Консервативные медики месмеризм не оценили. На родине в Австрии ученого прямым текстом обвинили в мошенничестве, после чего он был вынужден окончательно переселиться во Францию. Там Месмера приняли благосклонно и даже разрешили открыть больницу. Однако через шесть лет под влиянием научной общественности французское правительство создало комиссию по расследованию, которая признала месмеризм бесполезным, а "животный магнетизм" - несуществующим. Вывод комиссии был однозначным: никакой неведомой лечебной силы нет, а есть простое внушение и слепая вера пациентов в выздоровление. Больницу прикрыли.
Тем временем скандальный месмеризм вошел в моду в высшем свете. Аристократы съезжались на лечение к врачу-изгою со всей Европы, в салонах велись разговоры про чудеса "магнетизма". Как грибы после дождя, появлялись последователи учения Месмера среди врачей и доморощенные магнетизеры, которые развлекали публику фокусами.
Конец мистике положил в середине XIX века английский хирург Джеймс Брейд (Braid). Его очень вдохновило выступление в Манчестере известного французского магнетизера Лафонтена, и хирург захотел повторить увиденные трюки. Проведя в клинике серию успешных опытов над своими пациентами, Брейд сделал вывод, что магнетизм не связан ни с какими магическими силами и энергиями. Просто мозг впечатлительного человека, устав от воздействия однотипных внешних раздражителей, может погрузиться в некое подобие сна. Если долго и внимательно смотреть на блестящий предмет или руки магнетизера, утомляются глаза. Если прислушиваться к монотонным звукам, устают уши. Джеймс Брейд назвал это явление "гипнозом", что по-гречески означает "сон", и в 1843 году написал научную книжку "Нейрогипнология".
В состоянии гипнотического сна человек не чувствует боли. Пользуясь этим, хирург Брейд провел множество операций без наркоза. Выяснив, что под гипнозом человек становится чрезвычайно чувствительным к словам врача-гипнотизера, он начал лечить внушением. С помощью гипноза Брейд поставил на ноги женщину, которая до этого много лет была прикована к постели, а также смог полностью восстановил зрение у слепого.
После открытий Джеймса Брейда вокруг гипноза возник ажиотаж. В то, что он существует, поверили все, но о сути этого явления продолжались ожесточенные споры. Врачи поделились на два лагеря. Первый возглавлял последователь Брейда, профессор медицинского факультета в Нанси, Ипполит Бернгейм. Он считал, что гипноз - одно из естественных состояний психики, поэтому ввести в него можно кого угодно. Бернгейм утверждал, что гипнотическое внушение - лучшее средство от всех болезней, начиная от депрессии и заканчивая чахоткой. Во главе второго лагеря стоял парижский невролог Жан Марти Шарко, больше известный, как изобретатель знаменитого душа Шарко. Он тоже увлекался гипнозом. Во время экспериментов над больными истерией, Шарко заметил, что они гораздо сильнее поддаются гипнотическому внушению, чем люди со здоровой психикой. Из чего сделал вывод, что гипноз - состояние неестественное и вредное для человека.
Шумиха вокруг гипноза заинтересовала даже стойкого материалиста Фридриха Энгельса. Посетив выступление английского гипнотизера, он заподозрил, что "магнетические опыты шарлатана над молодой девицей имеют целью доказать бытие божие". Раздраженный увиденным, Энгельс решил сам заняться гипнозом. В качестве жертвы он выбрал бойкого двенадцатилетнего мальчугана. Пристально глядя ему в глаза и слегка поглаживая, соратник Маркса с легкостью загипнотизировал испытуемого. Внимательно понаблюдав за состоянием мальчика, Энгельс отметил, что у него чуть-чуть окоченели мышцы и исчезла болевая чувствительность. И хотя гипнотизер, которого видел вождь пролетариата, добивался значительно больших результатов, Фридрих Энгельс остался доволен собственными способностями и согласился, что гипноз - это не шарлатанство.
А тем временем в России прогрессивные ученые занимались изучением механизмов действия гипноза. Харьковский физиолог Василий Яковлевич Данилевский, гипнотизируя кроликов, морских свинок, змей, ящериц и черепах, доказал, что у животных состояние гипноза возникает в результате насилия, а сохраняется из-за паралича воли. В докладе на IV съезде Общества русских врачей в 1891 году Данилевский предположил, что гипноз человека имеет схожую природу: паралич воли и мышления в результате психического принуждения.
Московский психиатр Ардалион Ардалионович Токарский с ним не соглашался. Он считал, что гипноз - сложнейший психический процесс и объяснить его простыми рефлексами невозможно. Именно Токарский впервые организовал в Московском университете чтение лекций по гипнологии и активно использовал гипноз и внушение для укрепления нервной системы у пациентов психиатрической клиники.
Отец русской психоневрологии Владимир Михайлович Бехтерев доказал, что для гипноза важны, как психика, так и физиология. Он выделял в гипнозе три стадии: малый (сонливость), средний (обездвиженность) и глубокий (сомнамбулизм). Кроме того, Бехтерев изучил особенности повышенной внушаемости толпы и разработал методику коллективного гипноза, которую с успехом применял при групповом лечении больных.
Однако больше всего для понимания гипноза сделал Иван Петрович Павлов. В опытах на собаках он выяснил, как изменяется работа нервной системы во время гипнотического сна. По мнению Павлова разгадка состояла в том, что гипноз - по своей сути, частичный сон. Только во время него, в отличие от сна нормального, торможение охватывает кору головного мозга не полностью. Среди сонного царства остается небольшой островок бодрствующих клеток, настроенных на восприятие голоса гипнотизера.
Так сложилось исторически, что в России, а точнее в Советском Союзе, техника гипноза особенно пришлась ко двору. Скорее всего, тут сыграли свою роль несколько факторов. Во-первых, гипноз воспринимался вождями коммунистической партии как способ контролировать сознание людей: при тоталитарном режиме вещь просто незаменимая. Во-вторых, когда Иван Петрович Павлов сам обратился с просьбой дать зеленый свет важному методу психотерапии - гипнозу, отказать нобелевскому лауреату советское правительство не решилось. И, в третьих, гипноз - это не какой-то абстрактный психоанализ, в ходе которого пациент годами копается в своих детских воспоминаниях. Гипноз действует очень быстро, его целебный эффект длится долго, а ограничений для его проведения всего шесть: эпилепсия, тяжелые депрессии с попытками самоубийства, бред преследования, высокая температура, острый инфаркт миокарда или инсульт мозга.
С 1920-х по 1960-е годы советская школа гипноза считалась самой сильной в мире. В специально оборудованных гипнотариях проводились уникальные сеансы по лечению язвы, бронхиальной астмы, гипертонии, импотенции, фобий, алкоголизма и ожирения. Врачи-гипнотерапевты транслировали по радио особые гипнотические программы для моряков дальнего плавания, страдающих морской болезнью. Были поставлены удачные опыты по гипнотизированию детей с помощью патефонной пластинки с записью голоса врача. Известный врач-психотерапевт Павел Игнатьевич Буль еще в 1966 году давал сеансы гипноза по Ленинградскому телевидению. Правда, потом был сам не рад результату.
Выяснилось, что многие зрители оказались слишком чувствительными к гипнотическому воздействию. После окончания проверки на внушаемость, когда больным предлагалось сцепить в "замок" кисти рук, многие из них так и не смогли их потом разъединить. Булю пришлось всю ночь ездить по Ленинграду и спасать незадачливых пациентов.
Кстати, на те же грабли наступил и психотерапевт Анатолий Кашпировский. В 1989 году после его лечебных телесеансах у зрителей рассасывались послеоперационные рубцы, и проходил энурез. Скандал разразился позднее, когда обнаружилось, что людям с неустойчивой психикой такие передачи могут принести серьезный вред.
Сегодня классический гипноз уже не пользуется такой бешеной популярностью, как раньше. Врачи-психотерапевты все чаще заменяют его на более мягкий эриксоновский, основанный на приемах ныне модного нейро-лингвистического программирования. Однако классический гипноз хоронить пока рано, ведь он, действительно, работает. Проверено Энгельсом.
Проверка на внушаемость
Предложив испытуемому соединить пальцы рук, врач фиксирует взгляд на переносице пациента. Врач произносит формулу внушения: "Ваши руки деревенеют. руки сжимаются все больше. руки сжались крепко-крепко. вы уже не можете разжать ваших рук!.. Пробуйте, прилагайте усилия. вы не можете разнять рук!" В результате испытуемый, действительно, не может разнять своих рук. Удача этого приема будет говорить о большой внушаемости испытуемого. Можно усилить прием, предложив испытуемому поднять сцепленные руки над головой.
Испытуемому дают в руки две или три совершенно пустые чистые пробирки и заявляют, что проводится исследование его обоняния. Предлагают больному понюхать эти пробирки и сказать, в какой из них был керосин, нашатырный спирт и чистая вода. Если испытуемый начнет обнаруживать несуществующие запахи, то можно предположить у него наличие хорошей внушаемости.
Специализация консультации - гештальт-терапия и психоанализ.
Специалисты консультации применяют в своей практике традиционные методики и современные психотехнологии. Программа "Открытое небо" - избавление от страха полетов, тел. 749-9578.
Центр существует с 2000 года, все сотрудники центра – члены Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги и Восточно-Европейской Ассоциации экзистенциальной психотерапии.
Авиакресло и характерный запах салона самолета будит в вас легкое беспокойство и сосущее ощущение под ложечкой, уши закладывает, а к горлу подступает тошнота - это значит, что у вас авиафобия...
