13-14 (314-315) июль 2005 »
Расширенный поиск »
Анонсы
Рубрики:
Патриарх
Священный Синод
Синодальные учреждения
Епархии
Обращения, речи, приветствия
Церковь и общество
Православный мир
Образование
Архипастырь
Канонизация
Новомученики
Новости
Праздники и юбилеи
Святыни
Обитель
Пастырский опыт
История
Паломничество
Крупным планом
Молодежь
Приходская жизнь
Комментарии
Форум
Чтение
Дискуссия
Искусство
Выставки и конференции
Преподобный Серафим Саровский.
На клиросе
Некрологи, соболезования
Подписка
Где купить
Архив газеты
Объявления
Рассылка
Издательский Совет
Фотогаллерея
О редакции
Контакты
Поиск
About us
Поддежи сайт
"Церковного вестника",
поставь на него ссылку.
Дорогие братья и сестры! Следующий номер газеты газеты выйдет 26 августа.
Патриарх
Патриаршее служение
6 июля, в день празднования Владимирской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий совершил в храме Святителя Николая в Толмачах, расположенном на территории Государственной Третьяковской галереи, молебен перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий: О перспективах отношений с Католической Церковью и роли монашества в церковной жизни
Православная Церковь исповедует, что именно она в полноте и без изменений сохранила веру со времен Самого Христа и святых апостолов. История свидетельствует, что Римско-Католическая Церковь допустила ряд отступлений от веры и жизни древней неразделенной Церкви. В первую очередь это касается ряда догматических положений, которых древняя Церковь никогда не знала. В духовной жизни католическая традиция культивирует эмоциональность, которая на Востоке, стремящемся к духовному трезвению, всегда признавалась чрезвычайно опасной.
Все материалы раздела...
Обращения, речи, приветствия
На пути к единству
Официальное сообщение о совместной работе комиссий Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви
Комиссия Московского Патриархата по диалогу с Русской Зарубежной Церковью и Комиссия Русской Зарубежной Церкви по переговорам с Московским Патриархатом на совместных заседаниях в Москве, Мюнхене и Париже подготовили проекты ряда документов, одобренных впоследствии священноначалием Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви.
Все материалы раздела...
Церковь и общество
Вопрос о возвращении имущества
Итоги очередного заседания правительственной Комиссии по взаимодействию с религиозными объединениями комментирует Александр Журавский, заместитель председателя Комиссии.
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл: Настало время вновь обратить внимание соборного разума Церкви к труднейшей и многовековой общецерковной задаче - уврачеванию последствий русского церковного раскола XVII века.
В еще большей мере, чем в случае с Зарубежной Церковью, проблема старообрядчества не является исключительно церковной, у нее есть и иные аспекты - социальный, политический, культурный. Церковный раскол нанес жесточайший удар по национальному самосознанию. Ломка традиционных церковно-бытовых устоев и духовно-нравственных ценностей разделила некогда единый народ не только в церковном отношении, но и в социальном. Народному телу, которое тогда вполне совпадало с телом церковным, была нанесена рана, губительные последствия которой живут в столетиях. Разделение российского общества, вызванное церковным расколом, стало предвестием дальнейших разломов, приведших к революционной катастрофе.
Диалог Церкви со Старообрядчеством: проблемы и перспективы
Многим старообрядчество представляется неким монолитным образованием. Между тем оно достаточно сложно структурировано как в церковном, так и в социальном отношении - от таежных скитов до вполне светских городских слоев. Более того, старообрядчество разрозненно, состоит из мало общающихся между собой больших и малых групп верующих.
Старообрядчество. Штрихи к историческому портрету
История диалога со старообрядчеством существует столько же, сколько существует и само старообрядчество. Почти за 350 лет был накоплен огромный опыт полемики с "ревнителями древлего благочестия". Диалог с ними ведется и поныне, однако мало кто из современников знаком с ним.
Церковь и старообрядцы
Старообрядчество было относительно единым только при жизни таких "ревнителей древлего благочестия", как протопоп Аввакум, диакон Феодор и др. После их смерти в среде старообрядчества начали выделяться различные направления. Часть староверов отказалась принимать священников от Русской Церкви и, следовательно, осталась вовсе без священства. За ними закрепилось название "беспоповцев". Другая же, менее радикальная часть старообрядцев не стала отказываться от "беглого" священства - это так называемые "поповцы". Как "поповцы", так и "беспоповцы" разделились, в свою очередь, на различные "толки" и "согласия".
Диалог, сближение, единство
Дерзая высказаться по этому очень важному и сложному вопросу, мы представляем точку зрения самого крупного на сегодняшний день единоверческого прихода храма Архангела Михаила села Михайловская Слобода.
Богу противны разделения, но путь диалога будет трудным
Мне кажется, что в основе противоположных мнений по вопросу диалога и объединения Старообрядчества и Русской Православной Церкви лежат две совершенно различные точки зрения, с которых рассматривается Русская Православная Церковь.
Опыт общения есть уже сегодня
Вопрос диалога старообрядчества с Русской Православной Церковью представляется важным и весьма насущным, но в то же время очень тонким и сложным. Это должен быть именно диалог, когда все его участники внимательно прислушиваются к мнению друг друга, причем это должны быть не только иерархи, но и прихожане.
Современное Старообрядчество
Старообрядческие общины сильно пострадали в советское время. За свою историю они уже привыкли к периодическим гонениям и административному давлению, однако в ХХ веке им пришлось считаться с новым фактором, от которого большинство из них никак не могло себя защитить. Строительство "новой жизни" безжалостно разрушало традиционный старообрядческий бытовой уклад, по которому они жили из поколения в поколение.
Все материалы раздела...
Православный мир
Блаженнейший Митрополит Киевский и всей Украины Владимир: Поместная Церковь на Украине уже существует
Поместная Церковь на Украине уже существует - это Украинская Православная Церковь, которая восходит ко временам св. равноапостольного князя Владимира - крестителя Киевской Руси. "Поместная" - это территориальное обозначение, которое применяется как к Полноте определенной автокефальной Церкви, так и к ее составляющей единице - епархии (определенной территории, местности), возглавляемой епископом.
Православие в современном мире
В Женеве состоялась XII ежегодная конференция Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП).
Как сегодня осуществляется взаимодействие в православном мире? Традиционные формы общения - паломничества, конференции, межправославные совещания - сегодня дополняются новыми формами, призванными отразить сложные реалии современного мира. Одна из таких форм общения - конференции Межпарламентской Ассамблеи Православия. Православные парламентарии разных стран ведут совместную работу с 1994 года. XII ежегодная конференция состоялась 23-25 июня в Женеве, в Православном экуменическом центре Константинопольского Патриархата в Шамбези. Ее главная тема - православие перед вызовами современного мира.
Все материалы раздела...
Праздники и юбилеи
Серафимовские торжества: воспоминания участников
В 2003 году Русская Православная Церковь праздновала столетие со дня канонизации великого русского подвижника преподобного Серафима Саровского. Тысячи православных людей приехали в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, чтобы почтить память Преподобного в обители, где пребывают его честные мощи. В 2004-м, в год 250-летия со дня рождения Преподобного, Серафимовские торжества продолжились в Курске, на родине святого, и в Дивеево. Торжества этих двух лет охватили всю Россию и вышли за ее пределы. Их значение трудно переоценить. В этом номере "Церковного вестника" мы публикуем воспоминания участников торжеств.
Все материалы раздела...
Святыни
В Соликамск вернулась великая святыня
Икона-складень Свт. Николая Чудотворца возвращена в город из московского Музея древнерусского искусства
Ковчег с мощами Свв. Киприана и Иустины будет привезен в Россию
17 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия с Кипра в Москву прибывают мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины. Ковчег со святыми мощами будет находиться в ставропигиальном Зачатьевском женском монастыре все время пребывания святыни в России - до 27 августа.
Все материалы раздела...
История
Последнее предательство Второй Мировой
Во многих храмах по всему православному миру в конце мая - начале июля поминали жертв трагедии в Лиенце и других лагерях, где находились десятки и сотни тысяч русских, бежавших от мстительной советской власти и рискнувших поднять оружие против Сталина. Британская армия обманом и силой выдавала их войскам "СМЕРШ". Это последняя трагедия войны, развернувшаяся через недели и месяцы после капитуляции Германии.
Все материалы раздела...
Паломничество
Волжский крестный ход
Большой крестный ход по водам Волги впервые состоялся в 1999 году и был посвящен 2000-летию Рождества Христова. С тех пор по благословению Святейшего Патриарха Алексия Волжский крестный ход стал ежегодным. В этом году он проводился уже в седьмой раз. В числе его организаторов - Тверская епархия, светские власти и попечители.
Все материалы раздела...
Комментарии
О предвзятости СМИ
Проблемы, связанные с освещением религиозной жизни в СМИ, волнуют не только православных в России. Совсем недавно авторитетный клирик Православной Церкви в Америке протоиерей Владимир Берзонский выступил с резкой критикой позиции американских СМИ по отношению к христианству.
Все материалы раздела...
Все материалы номера..»
Новости
Объявления
Создание и поддержка —
проект
«Епархия»
.
© «Церковный Вестник» - 2002-2005
E-mail:
letters@rop.ru