Анатолий Гармаев Пути и ошибки новоначальных
Живым и простым языком автор рассматривает наиболее актуальные проблемы, с которыми сталкивается современный человек на пути к Богу.
Александра Соколова Повесть о православном воспитании: Две моих свечи. Дочь Иерусалима
В интересной художественной форме автор дает практические ответы на актуальнейшие вопросы современной семейной жизни.
Пр. Валентин Свенцицкий Диалоги
В книге воспроизводится спор "Духовника", представителя православного священства, и "Неизвестного", интеллигента, не имеющего веры и страдающего от неспособности ее обрести с помощью доводов холодного ума.
"Если увидишь юношу, по своей воле восходящего на небо, удержи его за ногу и сбрось оттуда, ибо ему это полезно."
Вопросы о беременности
Интервью с акушером-гинекологом Романом Гетмановым
Что же чудесного в беременности? И почему вообще в последнее время медики так много внимания стали уделять вопросам, касающимся родов? О какой тайне идет речь, когда говорят об обычном, казалось бы, биологическом процессе? Почему так важно каждой женщине сознавать, что происходит с ней в этот период? На эти и другие вопросы корреспондента журнала "Фома" отвечает Роман Николаевич Гетманов, акушер-гинеколог родильного дома Спасо-Петровского госпиталя мира и милосердия, отец восьмерых детей.
далее...
Милашка Амели: добро как чудачество
Юрий Максимов, рецензия на фильм "Амели"
Фильм Жан-Пьера Жене "Амели" заполняет собой место в душе, которое предназначено для небесного. Он гасит, затушевывает сохраняющееся в любом человеке стремление к Свету, которое одно и может разбудить его для вечности. Очарование эстетизированным лжедобром - это то, чего жаждет современное западное общество. Будить его от этого очарования и призвана Христова Церковь.
далее...
Масленица
Глава из книги И. Шмелёва "Лето Господне"
Масленица... Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна, звоны — вызывает оно во мне; пылающие печи, синеватые волны чада в довольном гуле набравшегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже замаслившуюся на солнце, с ныряющими по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми переборами гармоньи...
далее...
Мытарь
Алексей Варламов, рассказ
Он любил все это, но никогда не мог представить, что сам встанет среди этих людей, будет также кланяться, креститься, прикладываться к иконам и опускаться на колени. Ему казалось, что, начни он так делать, в его действиях непременно проскользнет фальшь, потому что он не верит так, как они. Он словно глядел на все со стороны, хотя в иные минуты испытывал невыразимое чувство, что-то почти младенческое в своей нежности и любви к неведомой силе, собиравшей их всех здесь. далее...
Дай мне зрети моя прегрешения
Св. Сергей Ганьковский, проповедь в неделю о мытаре и фарисее
Вот я тут открыл одну из тех (газет), что считают себя православными и прочитал на свою беду от доски до доски. А прочитавши, впал в тяжёлое уныние и тоску. Да и было от чего! Из восьмидесяти пяти малых и больших заметок и статей в этой газете семьдесят повествуют о негативных фактах: о врагах православной веры, о сектантах и раскольниках, о царящем вокруг разврате, о разгуле страстей человеческих.
И вот прочитает человек такую "православную" газету, почувствует себя со всех сторон окружённым врагами, единственным праведником на всей нашей земле. Нет, пожалуй, не единственным, а ещё и в компании с журналистами этой газеты. Ну как тут не впасть в отчаяние, как тут не унывать, а самое главное, как тут не возопить словами фарисейскими: "Благодарю Тебя, Боже мой, что я не как прочие грешники, или как вон тот мытарь..."
далее...
«Не помолимся фарисейски, братие»
Прт. Димитрий Смирнов, проповедь в неделю мытаря и фарисея
Со вчерашнего вечера святая Церковь начинает нас приуготавливать и телесно, и духовно к святой Четыредесятнице, Великому посту — начинает издалече, с недели мытаря и фарисея. Это воскресенье называется так потому, что на литургии читается Евангелие от Луки, притча о фарисее и мытаре. А грядущая седмица будет сплошная, поскольку ради посрамления фарисеев пост в среду и пятницу отлагается. И начнут совершаться покаянные песнопения из Триоди постной, которая открывается словами: «Не помолимся фарисейски, братие».
далее...
ENCYCLICA
Стихотворение Ф.И.Тютчева, написанное 21 декабря 1864
В связи с новыми инициативами Ватикана
Найти слова для него
Владимир Гурболиков, фрагменты миссионерского дневника
Одного слова, только одного слова иногда достаточно, чтобы человек сделал свой выбор!
Вот он впервые вошел в церковь. Он ощущает себя страшно непривычно, будто вышел перед людьми раздетый. Ему кажется, что все здесь уже давно "спелись", и ощущение того, что он натолкнулся на замкнутый мир "опытных" верующих отталкивает его, заставляет держаться ближе к дверям.
Ему так нужен сейчас человек, у которого можно спросить совета, который перевел бы его через некие узкие мостки, с берега на этот корабль (я помню, как боялся в детстве шатких мостков между причалом и кораблем, над темной водой)... Но ему кажется, что здесь до него никому нет дела.
Может быть, он дождется конца службы и разговорится с батюшкой, может, кто-то из продавцов в свечной лавке его подбодрит или кто-то из прихожан, обернувшись, просто улыбнется по-доброму - и он уже здесь, вместе с нами...
далее...
Родина
24 января 2002 г.
Родина. Это не волосатое племя, на своем берегу реки. Родина это народ, поколения людей, их кровная память, память о матери и отце, память о дедах и прадедах, память теплоты и ласки... Родина. Это слезы, слезы горя и радости, и на них взошла в России нива милосердия и Любви, сострадания горю ближнего, сорадости в мире, сродство душевное, сочувствие, сознание. Не сентиментальна моя Родина, умеет не плакать, когда больно, умеет жалеть без лишних эмоций – молча поделится последним куском.
далее...
"Телевидение - необработанное миссионерское поле"
Интервью со священником Алексием Уминским, 22 января 2002 г.
В этом небольшом интервью, подготовленным корреспондентом "Православия.ру", священник Алексий, ведущий программы "Дело житейское", отвечает на актуальные вопросы сегодняшнего времени: каким должен быть язык общения миссионера с невоцерковленной публикой, как относиться православному к высокой и массовой культуре, театру, литературе, своей професии, психологии и т.д.
далее...
Беседа на день Крещения Христова Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского
15 января 2002 г.
Скажем ныне нечто о настоящем празднике. Многие празднуют праздники и названия им знают, но повода, по которому они установлены, не знают. Так, о том, что настоящий праздник называется Богоявлением, все знают, а какое это - Богоявление, и одно ли оно или два, этого не знают. А это постыдно - каждый год праздновать праздник и не знать его повода.
далее...
Недуг кодобоязни
29 декабря 2001 г.
И еще одна характерная черта кодобоязни и сходных с ним состояний: «У меня нет будущего. Зачем мне жить?» Как видите, это «супер-православие» (выражение о. Серафима Роуза), которое на каждой официальной бумажке видит печать антихриста, в каждом компьютере - беса, а в каждой консервной банке - секретную отраву или в лучшем случае идоложертвенную снедь, убивает в христианах волю к жизни и надежду на спасение, убивает живой дух христианской веры, то есть Самого Христа. Под ширмой борьбы с баснословным «антихристом» место в душе человека может прочно занять антихрист самый настоящий.
далее...
Подглядывать подано!
Виктор Малухин, заведующий службой коммуникации ОВЦС МП, 29 декабря 2001 г.
Служба коммуникации ОВЦС изложила причины, по которым православные верующие в России выступают против телешоу "За стеклом", "Алчность", "Слабое звено", "Последний герой".
далее...
Проза Максима Яковлева
17 декабря 2001 г.
В разделе "Крохотки" представлена проза Максима Яковлева, писателя, сотрудника журнала "Фома" - православного журнала для сомневающихся, автора книги "Фрески".
далее...
Открылся раздел "Крохотки"
17 декабря 2001 г.
В этом разделе мы представляем небольшие художественные произведения и рассказы из жизни, написанные как профессиональными, так и самодеятельными авторами. Рассказы и очерки не обязательно претендуют на литературное совершенство и по большей части являются автобиографическими. Главное, что их объединяет – поиск ответов на вопросы: зачем я живу, в чем смысл моей жизни, что такое настоящая любовь…
далее...
Мысли после терактов в Америке
10 декабря 2001 г.
По моему всё началось, когда Маделин Мерей О'Харэ (недавно обнаружили её труп, она была убита)
жаловалась на то, что в школах молятся, а она этого не хотела, и мы сказали: «ну, ладно». Потом кто-то сказал, что лучше Библию в школе не читать Библию, которая говорит не убей, не укради, и возлюби своего ближнего, как самого себя, а мы сказали: «ну, ладно»... далее...
Эх, залетные! Кровь и слезы костромского абортария
Сергей Лаврентьев, 30 ноября 2001 г.
У семнадцатилетней Наташи лицо распухло от слез. Через полтора часа Наташе идти на аборт. Первый. Поэтому - страшно. Еще страшнее - если узнают мать и отчим. Тогда житья ей дома не будет.
- Представляете, врач говорит, во мне сидит живой человечек. Странно, да? Он сидит себе спокойненько, а я его сейчас убью. И зачем я только пошла на этот день рождения к Славику?!
далее...
Как провести Рождественский пост, Рождество и святки
Книга, добавлено в каталог 26 ноября 2001 г.
Рождественский Пост длится сорок дней. Начинается он 15-го /28-го ноября и кончается в ночь под Рождество 24-го декабря /6-го января. Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.
далее...
Пагубные пристрастия
Многовнукий дед А. Вишневский, статья, 18 ноября 2001 г.
Ко многим вредным привычкам пристрастились многие дети. Нередко с младенчества извращен ритм сна и бодрствования, разумно не упорядочено питание, развращена эмоциональная реактивность. Становится модным ленивое безделье. Многих одолевает тупая скука, дикий кураж, авантюризм, цинизм, уголовные деяния, вандализм, курение, пьянство и пр. нарко-токсикомании. Изнеженные и извращенные предпочитают чрезмерные сладости, пикантную «закусь», дискотеки под стимуляторами, извращенный секс, ночные оргии, азартные игры… Умопомрачающий азарт помолодел, усовершенствовался технологически, вооружился современной компьютерной техникой и психологическими программами развращения детей...
далее...
Под стеклом
Анатолий Королев, статья, 08 ноября 2001 г.
Дух зрелища вырастает из самых низменных формул человеческого общежития. Как ни бодрятся условные Саша, Макс или Дэн, Марго или Маша, видно, что им давно обрыдло позировать, и холодок смертельной скуки придает супершоу атмосферу вымороченности и фальши. Перед нами - подобие уличной гриль-кухни, где вертятся на шампурах мертвые куры...
далее...
Табу вместо совести
Александр Шрамко, священник, статья, 05 ноября 2001 г.
Почему, окунаясь в церковную среду, люди склонны терять некоторые добрые и вполне христианские по духу качества души? Особенно такие, как открытость, непосредственность, искренность, чуткость… далее...
Туризм и паломничество
Людмила Ильюнина, статья, 03.11.01
"Туризм и паломничество - что между ними общего и чем они отличаются друг от друга" - такой вопрос напрашивался сам собой при посещении Международной туристской выставки, устраиваемой вот уже десятый раз в выставочном комплексе "Ленэкспо" в Гавани. В этом году на выставку впервые пригласили Санкт-Петербургскую епархию и предложили ей принять участие в работе стенда, посвященного 300-летию Санкт-Петербурга.
далее...
Молитвенное воздыхание ко Господу
Предсмертная молитва иеросхимонаха Парфения Киевского
"Аннушка, мне так нравится эта молитва, что решила вместо того, чтобы отослать ее Вам одной (как обещала), поместить ее здесь. Возможно, кому-нибудь она тоже придется по душе. К сожалению, ничего не знаю о Парфении Киевском. Может быть, кто-нибудь знает, каков он был, этот иеромонах с такой поэтической душой?" далее...
Человек в современном Православии
Игумен Евмений, интервью корреспонденту газеты "НГ-религия", 23.10.01
В решении психологических проблем мы опираемся на те знания и подходы, которые позволяют человеку лучше понять самого себя, обрести целостность, и в этом смысле стать полноценной личностью, исполняющей заповеди Божии о любви к Создателю, к ближнему и к самому себе. Последнее немаловажно. Многие христиане забывают о том, что Господь повелел возлюбить ближнего как самого себя. Человек, который ненавидит себя и не принимает себя, через призму неприятия и нелюбви смотрит и на окружающих его людей. К сожалению, в современной церковной действительности подобное отношение к себе становится, если можно так выразиться, фоном душевного окормления. далее...
Путь Православия cегодня
Игорь Непомнящих, статья, 23.10.01
Наука - запись мысли о творении в слове - развивалась в последние века только в Западной Европе и ее Новом Свете - Америке под контролем возможностей германских и романских языков. Теперь пришла пора и Восточной Европы, и ее Нового Света - Сибири на основе иного мышления, иного языка. И речь идет не о перечеркивании европейской науки, а о выходе ее на совершенно новые горизонты. Если американская наука усилила практицизм европейской науки, то русская наука вернет и добавит ей духовности. далее...
Письмо Священного Синода Православной церкви в Америке к Русской православной церкви за границей
20 октября 2001 г.
Мы присоединяемся к Его Святейшеству Патриарху Московскому Алексию II, многим из вас и многим из вашей паствы, скорбящим о расколе, который нас разделяет. Мы присоединяемся в стремлении к обоюдному покаянию. Мы верим, что Бог зовет нас к единству в Его правде и Его Церкви, и для этого единства нужен православный призыв всех людей к покаянию и примирению, который с особенным вниманием может быть услышан израненным, испуганным и страдающим человечеством.
далее...
Депрессия. Испытание унынием
Ольга Курова, статья, 20 октября 2001 г.
А если станет совсем невмоготу - позовите в гости других страждущих от депрессии, приготовьте вкусные антидепрессивные блюда (на столе рекомендуются соленые сорта сыра, красное вино, мясо со специями и инжир) и спойте вместе печальную русскую народную песню о несчастной любви. Пусть она даст выход негативным эмоциям - именно для таких случаев народ эти песни и сложил. У вас есть надежда. Противостаньте депрессии, и убежит она от вас, вместе со своим лукавым хозяином. далее...
"Быть религиозным человеком в молодые годы есть свидетельство духовной одаренности"
Митрополит Кирилл, выступление на Съезде православной молодежи, 17 октября 2001 г.
Религия - дело сильного человека, вопреки имеющему хождение представлению о ней как уделе слабых, верующих от беспомощности. Вовсе нет. Ибо для того, чтобы обуздать самодовлеющее человеческое "я" и вытеснить его на периферию, поставив Бога в центр своей жизни, нужно стать воистину "нищим духом", что в евангельском смысле означает быть человеком большой духовной силы. Поэтому сознательно избранный религиозный образ жизни есть выбор сильных людей.
далее...
Памяти пропресвитера Александра Киселева
12 октября 2001 г.
Война, Германия, Америка. Много испытаний выпало на долю батюшки. Его духовный опыт особенно ценен для нас, ибо немного мы знаем святых и подвижников, которые совершали свой подвиг, имея жену и детей. далее...
Возвращение к истокам
Патриарх Алексий II, 08 октября 2001 г.
Интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II газете "Азеррос" ("Азеррос" №10 (14), октябрь 2001 года). далее...
Церковь и вопрос о земле
Митрополит Кирилл, 08 октября 2001 г.
Интервью митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла газете "Правда" ("Правда", Специальный выпуск, сентябрь 2001 года). далее...
Призрак Апокалипсиса
Митрополит Кирилл, выступление в газете "Труд", 20.09.01
Теперь события могут развиваться по двум сценариям. Первый, наиболее ужасный, - это ответная попытка силой изменить мусульманские народы, заставить их переломить себя и навсегда отказаться от внутренней свободы. За этим проглядывается призрак глобального христианско-мусульманского противостояния. Да, терроризм следует наказать самым суровым образом. Мировое сообщество должно осознать, что преступления в Нью-Йорке и Вашингтоне, Москве и Грозном, Косове и Македонии суть звенья одной цепи. Эту цепь зла нужно разорвать и расплавить. Но нельзя наказывать целые народы и религии ... далее...
Угрожает ли нам война между христианами и мусульманами?
Митрополит Кирилл, интервью газете "Комсомольская правда", 19.09.01
Господь видит грехи и добродетели каждого. Лишь Ему принадлежит право совершать высший суд, ведь Он Сам сказал: "Мне отмщение, Я воздам" (Рим. 12. 19). Никому не советую присваивать себе право такого суда, обвинять целый народ, а тем более радоваться его горю. Мы сами в ХХ веке прошли через целый ряд национальных катастроф, причем во многом по собственной вине. И Христос предупреждает каждого из нас: "Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Ин. 5. 14). далее...
Слово на Рождество Пресвятой Богородицы. 1928 г.
Святитель Фаддей (Успенский), проповедь
Рождество Пресвятой Девы – начало домостроительства нашего спасения. Еще не Сам Господь Спаситель мира рождается, а Его Пречистая Матерь, не самое Солнце мира восходит уже, а только занимается предрассветная заря, как бы утренний ветер разносит во все концы мира благую весть о скором появлении Солнца. далее...
Террористическая война в США: виновные найдены?
KM.ru, статья, 17.09.01
Есть ли еще хоть одна страна на нашей планете, уничтожения которой так желало бы такое количество людей? Вопрос риторический. И причина здесь - в той роли, которую США играют в современном мире. Играют, заметим, по собственной воле, не слушая ничьих предостережений и никакой, даже конструктивной, критики. Изменить направление образа мыслей американской элиты ни один теракт, даже в десятки раз более мощный, не в состоянии. Но ситуация на самом деле гораздо хуже, чем это можно себе представить... далее...
Слово Блаженнейшего Христодула, Архиепископа Афинского и всея Эллады, в Киево-Печерской Лавре 26 августа 2001 года
Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул, слово
Днесь благодать Святого Духа собрала нас в этом священном месте – в Киево-Печерской Лавре, где покоятся святые мощи многих преподобных отцов Православной веры, где они подвизались и угождали Богу своей добродетельной и святой жизнью. Мы пришли сюда, чтобы получить их благословение и укрепиться в нашей земной духовной брани ради защиты и охранения чистоты Православной веры, ради одоления врага, ищущего погибели наших душ. далее...
Является ли православие уходом от реальности?
Владимир Гурболиков, 30 мая 2001 г.
Есть слова - "будничная", "пресная" жизнь. В переосмыслении этой кажущейся будничности и состоит одна из самых сложных задач христианина. Потому что когда речь заходит о долге православного человека, дело зачастую не в том, следует ли беспрерывно поститься, изнурять свое тело и молиться где-то в пещере. Начинается все с другого: сумеешь ли ты не ругаться дома, вытерпеть рутину своей работы? Будничность в жизни как бы даже предполагается. Она иногда входит в кажущееся противоречие с чудом Православия. Но жизненный опыт свидетельствует: самое чудо достигается именно через терпеливое переживание будничности, через ее преодоление... Мне кажется, это очень точно отражено в одном из лучших фильмов Андрея Тарковского, в "Солярисе".
далее...
Маршал Жуков. Сокровенная жизнь души
Из книги М.Г. Жуковой, дочери полководца, 12.05.01
“В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней” (Сирах, 10, 4). В одной из своих проповедей архимандрит Кирилл говорит: “Надо отдать должное руководству страны, которое воздвигло такого гениального полководца, как Жуков. В прежние времена Господь воздвигал для России Суворова, Кутузова. В наше время Георгий Жуков - это была милость Божия. Мы обязаны ему спасением”. далее...
